Participei de uma travessia liter\u00e1ria com a escritora e jornalista eg\u00edpcia Mona Anis, na \u201cTenda do Escriba\u201d da 7a. Bienal Internacional do Livro, em Fortaleza, Cear\u00e1. Travessia liter\u00e1ria \u00e9 uma oportunidade que se d\u00e1 a dois escritores para que troquem ideias durante determinado tempo, com a interven\u00e7\u00e3o de um(a) mediador(a), sobre suas obras ou sobre o contexto sociocultural em que vivem.
\nNo caso espec\u00edfico dessa minha travessia, poderia dizer que estava surpreso com a escolha do meu nome para debater com a escritora Mona Anis, uma das expoentes do pensamento cultural contempor\u00e2neo do Egito e, por extens\u00e3o, dos pa\u00edses \u00e1rabes do Oriente M\u00e9dio. Mona Anis \u00e9 editora de cultura de um jornal eg\u00edpcio editado em ingl\u00eas, Al-Ahram, e tem uma larga viv\u00eancia acad\u00eamica, a partir de um doutorado na Universidade de Essex, na Inglaterra.
\nSuas experi\u00eancias acad\u00eamica e jornal\u00edstica, especialmente quanto ao que pensa, como vive e reage o povo \u00e1rabe, espalhados em vinte pa\u00edses, que v\u00e3o do Marrocos at\u00e9 o Iraque, t\u00eam dado origem a convites para que possa expor suas ideais sobre as quest\u00f5es que causam tanta repercuss\u00e3o na m\u00eddia internacional, como agora entre o ex\u00e9rcito israelense e a fac\u00e7\u00e3o Hezbollah, no sul do L\u00edbano.
\nConhe\u00e7o o Oriente M\u00e9dio apenas de passagem e pouco sei da cultura \u00e1rabe, t\u00e3o rica e com fundas ra\u00edzes na pen\u00ednsula ib\u00e9rica, da Idade M\u00e9dia at\u00e9 o Renascimento, \u00e9poca em que ocuparam Espanha e Portugal, influenciando toda a sua linguagem, pensamento, arte e arquitetura que, por for\u00e7a da coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, nos foram, em parte, repassados.
\nEntender, o que n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, todo esse am\u00e1lgama foi o que procurei, especialmente nas perguntas que lhe fiz sobre o que havia mudado no mundo isl\u00e2mico para a mulher que adentra o s\u00e9culo XXI. Como ela entendia as justificativas do grupo Al-Qaeda sobre os atentados aos Estados Unidos em 11 de setembro de 2001? Que perspectiva admite existir para a solu\u00e7\u00e3o do conflito entre palestinos e judeus? e quais as consequ\u00eancias da ocupa\u00e7\u00e3o americana no Iraque e como ficar\u00e1 aquele pa\u00eds quando essa ocupa\u00e7\u00e3o findar? em raz\u00e3o de tantas as correntes de pensamento que dividem a sua classe pol\u00edtica e os religiosos.
\nO que deve ter ficado de positivo nesse encontro foi o despertar da minha curiosidade sobre a vastid\u00e3o de literatura, que se encontra sobre o que se convencionou chamar de \u201corientalismo\u201d, no dizer de Edward W. Said, autor do livro \u201cOrientalismo, o Oriente como inven\u00e7\u00e3o do Ocidente\u201d.<\/p>\n
Jo\u00e3o Soares Neto,
\ncronista
\nCR\u00d4NICA PUBLICADA NO DI\u00c1RIO DO NORDESTE EM 27\/09\/2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Participei de uma travessia liter\u00e1ria com a escritora e jornalista eg\u00edpcia Mona Anis, na \u201cTenda do Escriba\u201d da 7a. Bienal Internacional do Livro, em Fortaleza, Cear\u00e1. Travessia liter\u00e1ria \u00e9 uma oportunidade que se d\u00e1 a dois escritores para que troquem ideias durante determinado tempo, com a interven\u00e7\u00e3o de um(a) mediador(a), sobre suas obras ou sobre o contexto sociocultural em que vivem.
\nNo caso espec\u00edfico dessa minha travessia, poderia dizer que estava surpreso com a escolha do meu nome para debater com a escritora Mona Anis, uma das expoentes do pensamento cultural contempor\u00e2neo do Egito e, por extens\u00e3o, dos pa\u00edses \u00e1rabes do Oriente M\u00e9dio. Mona Anis \u00e9 editora de cultura de um jornal eg\u00edpcio editado em ingl\u00eas, Al-Ahram, e tem uma larga viv\u00eancia acad\u00eamica, a partir de um doutorado na Universidade de Essex, na Inglaterra.
\nSuas experi\u00eancias acad\u00eamica e jornal\u00edstica, especialmente quanto ao que pensa, como vive e reage o povo \u00e1rabe, espalhados em vinte pa\u00edses, que v\u00e3o do Marrocos at\u00e9 o Iraque, t\u00eam dado origem a convites para que possa expor suas ideais sobre as quest\u00f5es que causam tanta repercuss\u00e3o na m\u00eddia internacional, como agora entre o ex\u00e9rcito israelense e a fac\u00e7\u00e3o Hezbollah, no sul do L\u00edbano.
\nConhe\u00e7o o Oriente M\u00e9dio apenas de passagem e pouco sei da cultura \u00e1rabe, t\u00e3o rica e com fundas ra\u00edzes na pen\u00ednsula ib\u00e9rica, da Idade M\u00e9dia at\u00e9 o Renascimento, \u00e9poca em que ocuparam Espanha e Portugal, influenciando toda a sua linguagem, pensamento, arte e arquitetura que, por for\u00e7a da coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, nos foram, em parte, repassados.
\nEntender, o que n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, todo esse am\u00e1lgama foi o que procurei, especialmente nas perguntas que lhe fiz sobre o que havia mudado no mundo isl\u00e2mico para a mulher que adentra o s\u00e9culo XXI. Como ela entendia as justificativas do grupo Al-Qaeda sobre os atentados aos Estados Unidos em 11 de setembro de 2001? Que perspectiva admite existir para a solu\u00e7\u00e3o do conflito entre palestinos e judeus? e quais as consequ\u00eancias da ocupa\u00e7\u00e3o americana no Iraque e como ficar\u00e1 aquele pa\u00eds quando essa ocupa\u00e7\u00e3o findar? em raz\u00e3o de tantas as correntes de pensamento que dividem a sua classe pol\u00edtica e os religiosos.
\nO que deve ter ficado de positivo nesse encontro foi o despertar da minha curiosidade sobre a vastid\u00e3o de literatura, que se encontra sobre o que se convencionou chamar de \u201corientalismo\u201d, no dizer de Edward W. Said, autor do livro \u201cOrientalismo, o Oriente como inven\u00e7\u00e3o do Ocidente\u201d.<\/p>\n
Jo\u00e3o Soares Neto,
\ncronista
\nCR\u00d4NICA PUBLICADA NO DI\u00c1RIO DO NORDESTE EM 27\/09\/2006.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-3609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}