{"id":3708,"date":"2023-12-21T09:10:52","date_gmt":"2023-12-21T12:10:52","guid":{"rendered":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/2023\/12\/21\/depois-das-eleicoes-vem-a-praxis-politica\/"},"modified":"2023-12-21T09:10:52","modified_gmt":"2023-12-21T12:10:52","slug":"depois-das-eleicoes-vem-a-praxis-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/2023\/12\/21\/depois-das-eleicoes-vem-a-praxis-politica\/","title":{"rendered":"DEPOIS DAS ELEI\u00c7\u00d5ES, VEM A PR\u00c1XIS POL\u00cdTICA"},"content":{"rendered":"<p>Desde agosto que o povo brasileiro est\u00e1 envolvido com as elei\u00e7\u00f5es municipais. Todos ouviram, leram, viram, meditaram e, muitas vezes, ainda ficaram inseguros. Agora, veio o segundo turno, e parece que muita gente estabeleceu, conforme seus padr\u00f5es de refer\u00eancia, uma esp\u00e9cie de emp\u00e1tica l\u00facida. A empatia l\u00facida, nestes tempos de hoje, \u00e9 votar n\u00e3o s\u00f3 com quem nos identificamos, mas no prov\u00e1vel e poss\u00edvel vencedor.<br \/>\nOs eleitores, calejados de tantas decep\u00e7\u00f5es, ainda assim aceitam os cen\u00e1rios, as falas, as tramas e as promessas. Mas, hoje n\u00e3o gostam de perder, querem votar no vencedor, mesmo sem entenderem bem o porqu\u00ea. N\u00e3o \u00e9 para isso que as pesquisas existem?<br \/>\nO processo democr\u00e1tico das elei\u00e7\u00f5es \u00e9 uma forma elegante de se prometer mais do que se pode cumprir. Isso n\u00e3o \u00e9 regra apenas para as elei\u00e7\u00f5es municipais. Vale para todas as elei\u00e7\u00f5es, at\u00e9 para a badalada elei\u00e7\u00e3o americana, t\u00e3o ciosa de seus padr\u00f5es \u00e9ticos e t\u00e3o vulner\u00e1vel na sua antiquada forma de col\u00e9gio eleitoral. O que se viu nos \u00faltimos meses, do Acre ao Rio Grande do Sul, foi a tentativa de misturar pol\u00edtica com moral. Esqueceram -ou at\u00e9 ser\u00e1 que estavam lembrados, mas faziam de conta que n\u00e3o? &#8211; os especialistas em marketing que pol\u00edtica e moral s\u00e3o assuntos de filosofia. A crueza da realidade do marketing pol\u00edtico imagina que a pessoa em si vale pouco, o que conta s\u00e3o os grupos na forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o. A moral \u00e9 uma quest\u00e3o individual, mas os grupos agem, influenciam e contam. Por tal raz\u00e3o \u00e9 que as pessoas tentam n\u00e3o se isolar, formam grupos de naturezas diversas, e disso os pol\u00edticos sabem muito bem como cuidar.<br \/>\nE sabem tamb\u00e9m, que ao contr\u00e1rio da filosofia e da ci\u00eancia pol\u00edtica, a atividade pol\u00edtica n\u00e3o antagoniza o saber e a ignor\u00e2ncia, a mentira e a sinceridade. Na verdade, a pr\u00e1xis da pol\u00edtica dos candidatos mexe com for\u00e7as e op\u00e7\u00f5es. Os pol\u00edticos n\u00e3o s\u00e3o testados, s\u00e3o escolhidos, em um combate meio insano de correla\u00e7\u00e3o de for\u00e7as e valores.<br \/>\nPassada a pirot\u00e9cnica das duas elei\u00e7\u00f5es, aqui e alhures, \u00e9 hora de deixar os marqueteiros em remunerado descanso e partir para a outra pr\u00e1xis, a da arte de governar em meio \u00e0s restri\u00e7\u00f5es legais, institucionais e as promessas que fizeram, sem as quais, poucos teriam sido eleitos. Estes quase dois meses de transi\u00e7\u00e3o que antecedem as posses ser\u00e3o consumidos na montagem das equipes, no acompanhamento das elei\u00e7\u00f5es das mesas das c\u00e2maras de vereadores e na elabora\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es de governo, n\u00e3o necessariamente as que nos palanques bradavam, mas as que a realidade e a urg\u00eancia clamam. Sorte para todos.<\/p>\n<p>Jo\u00e3o Soares Neto,<br \/>\nEscritor<br \/>\nCR\u00d4NICA PUBLICADA NO DI\u00c1RIO DO NORDESTE EM 07\/11\/2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde agosto que o povo brasileiro est\u00e1 envolvido com as elei\u00e7\u00f5es municipais. Todos ouviram, leram, viram, meditaram e, muitas vezes, ainda ficaram inseguros. Agora, veio o segundo turno, e parece que muita gente estabeleceu, conforme seus padr\u00f5es de refer\u00eancia, uma esp\u00e9cie de emp\u00e1tica l\u00facida. A empatia l\u00facida, nestes tempos de hoje, \u00e9 votar n\u00e3o s\u00f3 com quem nos identificamos, mas no prov\u00e1vel e poss\u00edvel vencedor.<br \/>\nOs eleitores, calejados de tantas decep\u00e7\u00f5es, ainda assim aceitam os cen\u00e1rios, as falas, as tramas e as promessas. Mas, hoje n\u00e3o gostam de perder, querem votar no vencedor, mesmo sem entenderem bem o porqu\u00ea. N\u00e3o \u00e9 para isso que as pesquisas existem?<br \/>\nO processo democr\u00e1tico das elei\u00e7\u00f5es \u00e9 uma forma elegante de se prometer mais do que se pode cumprir. Isso n\u00e3o \u00e9 regra apenas para as elei\u00e7\u00f5es municipais. Vale para todas as elei\u00e7\u00f5es, at\u00e9 para a badalada elei\u00e7\u00e3o americana, t\u00e3o ciosa de seus padr\u00f5es \u00e9ticos e t\u00e3o vulner\u00e1vel na sua antiquada forma de col\u00e9gio eleitoral. O que se viu nos \u00faltimos meses, do Acre ao Rio Grande do Sul, foi a tentativa de misturar pol\u00edtica com moral. Esqueceram -ou at\u00e9 ser\u00e1 que estavam lembrados, mas faziam de conta que n\u00e3o? &#8211; os especialistas em marketing que pol\u00edtica e moral s\u00e3o assuntos de filosofia. A crueza da realidade do marketing pol\u00edtico imagina que a pessoa em si vale pouco, o que conta s\u00e3o os grupos na forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o. A moral \u00e9 uma quest\u00e3o individual, mas os grupos agem, influenciam e contam. Por tal raz\u00e3o \u00e9 que as pessoas tentam n\u00e3o se isolar, formam grupos de naturezas diversas, e disso os pol\u00edticos sabem muito bem como cuidar.<br \/>\nE sabem tamb\u00e9m, que ao contr\u00e1rio da filosofia e da ci\u00eancia pol\u00edtica, a atividade pol\u00edtica n\u00e3o antagoniza o saber e a ignor\u00e2ncia, a mentira e a sinceridade. Na verdade, a pr\u00e1xis da pol\u00edtica dos candidatos mexe com for\u00e7as e op\u00e7\u00f5es. 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Sorte para todos.<\/p>\n<p>Jo\u00e3o Soares Neto,<br \/>\nEscritor<br \/>\nCR\u00d4NICA PUBLICADA NO DI\u00c1RIO DO NORDESTE EM 07\/11\/2004<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-3708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3708\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joaosoaresneto.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}